‘சாந்தி’ மூன்று முறை உச்சரிக்கப்படுவதன் ஆழமான பொருள்

 இந்துப் பாரம்பரியத்தில் ஒவ்வொரு பிரார்த்தனையின் முடிவிலும், யாகம், பூஜை அல்லது அர்ப்பணிப்பின் இறுதியிலும் “சாந்தி, சாந்தி, சாந்தி” என்று மூன்று முறை உச்சரிக்கப்படுகிறது. இது வெறும் மரபு அல்ல; மனிதனின் முழுமையான அமைதியை வேண்டி கூறப்படும் ஆழமான ஆன்மிகப் பிரார்த்தனையாகும்.

முதல் சாந்தி – உடலின் அமைதிக்காக

முதல் சாந்தி என்பது உடலின் அமைதியை குறிக்கிறது. பொறாமை, வெறுப்பு, பற்றுதல், கோபம் போன்ற தீய உணர்வுகள் உடலையும் மனதையும் பாதிக்கின்றன. எந்தச் செய்தியைக் கேட்டாலும், எந்தச் சூழ்நிலையையும் சந்தித்தாலும், மன அமைதியுடனும் சமநிலையுடனும் ஏற்றுக்கொள்ளும் பக்குவத்தை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும். உடல் அமைதியாக இருந்தால்தான் ஆன்மிக முன்னேற்றத்திற்கு உறுதியான அடித்தளம் அமையும்.

இரண்டாவது சாந்தி – மனத்தின் அமைதிக்காக

இரண்டாவது சாந்தி என்பது மன அமைதியை வேண்டுவதாகும். யாராவது நம்மைப் பற்றி உண்மையற்ற குற்றச்சாட்டுகளைச் சொன்னாலும், அதனால் மனம் கலங்கவோ, கோபப்படவோ கூடாது. அது நம்மைச் சார்ந்ததல்ல என்று எண்ணி விட்டுவிட வேண்டும்.

“உண்மையில்லாத ஒரு வார்த்தைக்காக நான் ஏன் என் மன அமைதியை இழக்க வேண்டும்?” என்று நமக்குள் கேட்டுக் கொள்ள வேண்டும். நமது உண்மையில் உறுதியாக நிலைத்து, நமது இயல்பிற்கு உண்மையாக வாழ வேண்டும்.

மூன்றாவது சாந்தி – ஆன்மாவின் அமைதிக்காக

மூன்றாவது சாந்தி என்பது ஆன்மாவின் அமைதியை குறிக்கிறது. இந்த அமைதி அன்பின் மூலம் மட்டுமே அனுபவிக்கப்பட முடியும். இன்று உலகம் பல்வேறு சிக்கல்களாலும் மோதல்களாலும் தடம் புரண்டுள்ளது. அதை மீண்டும் நல்ல பாதைக்கு அழைத்துச் செல்லக் கூடிய சக்தி அன்பும் அமைதியும் மட்டுமே.

எனவே, நமது எண்ணங்களிலும், சொற்களிலும், செயல்களிலும் அன்பு, சத்தியம், அமைதி ஆகிய தெய்வீகப் பண்புகளை நிரப்பிக் கொள்ள வேண்டும். நம்மை வெறுப்பவர்களாக இருந்தாலும், அவர்களிடமும் அன்பையே காட்ட வேண்டும். அன்பு மட்டுமே பகையை கரைத்து, அமைதியை நிலைநிறுத்தும்.

முடிவுரை

சாந்தி” என்று மூன்று முறை உச்சரிப்பது, உடல், மனம், ஆன்மா ஆகிய மூன்றிலும் முழுமையான அமைதி நிலவ வேண்டும் என்ற பிரார்த்தனையாகும். இந்த மூவகை அமைதியை அடைந்தால்தான் மனிதன் உண்மையான ஆனந்தத்தையும், இறையருளையும், ஆன்மிக நிறைவையும் அடைய முடியும். எனவே, நமது வாழ்வின் ஒவ்வொரு கணத்திலும் அன்பு, சத்தியம், அமைதி ஆகியவற்றை நடைமுறைப்படுத்துவதே உயர்ந்த சாதனையாகும்.

No comments: