ஈழத்துத் திறனாய்வாளர் ஏ.ஜே.கனகரத்னா நினைவுப் பகிர்வு வழங்குகிறார் பேராசிரியர் கா.சிவத்தம்பி

 11.10.2021 ஈழத்தின் புலமைச் சொத்தாக விளங்கிய தலை சிறந்த திறனாய்வாளர் மற்றும் எழுத்தாளர் ஏ.ஜே.கனகரத்ன அவர்களின் 15 வது ஆண்டு நினைவாகும்.


ஏ.ஜே.கனகரத்ன அவர்கள் காலமான தினமன்று (அக்டோபர் 11, 2006) எங்கள் பேராசான் கார்த்திகேசு சிவத்தம்பி அவர்களைக் கொண்டு ஒரு நினைவஞ்சலிப் பகிர்வொன்றை வானொலியில் கொடுத்திருந்தேன். அதன் ஒலி வடிவத்தை இப்போது பகிர்கின்றேன்.

கேட்க

நவராத்திரி - நாட்டிய கலாநிதி கார்த்திகா கணேசர்

.

  விழாக்காலங்கள் மனித மனத்திற்கு இன்பம் ஊட்டும் நாட்களாக கழியும்.  உழைத்து களைத்த மனதிற்கு உற்சாகம் ஊட்டுவது விழாக்கள். அதனால் தான் போலும் இயற்கையுடன் வளர்ந்த இந்து மதத்தில் விழாக்களுக்கு குறைவே இல்லை.  இந்தியா  பூராவும் விமரிசையாக கொண்டாடப்படுவது நவராத்திரி விழா. ஆனால் எந்த ஒரு விழாவின் பின்னணியிலும் மனித மனதை பண்பட  வைக்கும் தத்துவம் இல்லாது போகாது.

 நவராத்திரி இது மனிதன் வாழ்வாங்கு வாழ தேவையான அறிவு ,செல்வம், ,வீரத்தை போற்றி அதற்கான தெய்வங்களை வணங்குவது. செல்வத்தின் தெய்வமாம் லட்சுமியை வணங்கினால் செல்வம் பெருகும் என்ற நம்பிக்கை பலரிடம் உண்டு. லட்சுமி படங்களிலே தேவியின் கைகளில் இருந்து தங்க காசு கொட்டுவதாக வரையப்பட்டிருக்கும் உலக அரங்கில் நாணயத்தின் மதிப்பு தங்கத்திற்கு  இணையாக மதிக்கப்படுகிறது. இந்த தங்கத்தின் மூலம் எதையும் வாங்க முடியும் ஆனால் தங்கத்தை அதிகமாக வைத்திருப்பதால் ஒரு நாடு செல்வந்த நாடாக முடியுமா? நாட்டின் செல்வம் என்பது மக்களின் வாழ்க்கை தரம், அதை நிர்ணயிப்பது நாட்டின் உற்பத்தி, உற்பத்தியை சந்தைப் படுத்துவதால் பெறப்படும் செல்வம்.

 விவசாயம் மனித வாழ்வின் உயிர்நாடி. நீர் இல்லாது வரட்சி நீண்டால் விவசாயம் பாதிக்கப்படும். மழை நீரை தேக்கி வைப்பது தகுந்த முறையில் நீர்ப்பாசனம் இவை நாட்டின் செல்வம் அல்லவா. பாய்ந்தோடும்  ஆறு நாட்டிடை வளம்படுத்தும். இயற்கை அளித்த செல்வம் அல்வா இது. தமிழ்நாடு காவேரி மூலம் பாசனம் பெற்று நெல் விளையும் பூமியாக செல்வச் செழிப்புடன் காணப்பட்ட பிரதேசமாக விளங்கியது. கர்நாடக காரன்  அணையை கட்டி காவேரியை தடுத்தான்.  நாளாந்தம் அணையை திறந்து தமிழ் நாட்டிற்கு நீரை  தா என கெஞ்ச வேண்டிய நிலை.  இவற்றை அறியும் போது நாட்டின் செல்வம், இயற்கை வளம்,  என்பதை உணர முடியும்.  நீர்வளம்,நிலவளம், மற்றும் ஆலைகளே  நாட்டின் செல்வம்.  இது மக்களின் வாழ்க்கை தரத்தை நிர்ணயிப்பவை.  இதை உணர்ந்து தானோ என்னவோ எம் வர்கள் அஷ்ட லட்சுமிகளிலே  அன்னலட்சுமிக்கு முதல் இடம் கொடுத்துள்ளார்கள். அன்னம் உணவு.  உணவு கிடைக்காத எவரும் ஏழைதான்.

 

முப்பத்தொரு நாள் கடல் பயணம் ! கப்பலிலிருந்து பெற்ற மறக்கமுடியாத தரிசனங்கள் !! வி. எஸ். கணநாதன் – மெல்பன்

ஆறு நாள் போர் (Six-day war)  அல்லது 1967 அரபு-இசுரேல் மூன்றாம்


அரபு-இசுரேல் போர் எனப்படுவது.  1967 இல் சூன் 5 தொடக்கம் சூன் 10 வரை இசுரேலியரால் அரபு நாடுகளான எகிப்து, சிரியா, ஜோர்டான் ஆகிய நாடுகள் மீது நடத்தப்பட்ட அதிரடித் தாக்குதலைக் குறிக்கும். சூன் 5 இல் இசுரேலின் அதிரடி வான் தாக்குதலுடன் இந்தப் போர் ஆரம்பமானது. இதன் விளைவு இசுரேலின் வெற்றியாக அமைந்தது. இந்தப் போருக்குக் காரணம் இசுரேலின் போர் மூர்க்கம் அல்லது இசுரேலின் தற்பாதுகாப்பே என்று மாறுபட்ட கருத்துகள் நிலவுகின்றன. “

சுயெஸ்  கால்வாயில் இஸ்ரேல் தொடுத்த போரின் காரணத்தால், பிரயாணக் கப்பல்கள் மேற்கிலிருந்து கிழக்கு நோக்கி பயணிக்க முழு ஆபிரிக்க கண்டத்தை  சுற்றி வளைத்தே செல்ல வேண்டியிருந்தது. இதனால் கப்பல் பயண காலம்   இரட்டிப்பாய் அதிகரித்தது. கப்பல் பயணச் செலவும் அதற்கேற்ப அதிகரித்தது.  இவற்றின் விளைவாக ஆகாய விமானப் பயணங்கள் அதிகரித்தன.   


இந்தக் கால கட்டத்தில்தான் நான் எனது  ஐந்து வருட இங்கிலாந்து  வாழ்க்கையை முடித்து,  தாயகம் திரும்ப உத்தேசித்தேன்.   என் குடும்பத்தவருக்கும்  சிநேகிதருக்கும் நிறைய பரிசுப்பொருட்கள் வாங்கிக்கொண்டேன்.  இவற்றை நான் எப்படி விமானப் பயணத்தில் எடுத்துச் செல்லலாம் என்று கவலைப்பட்டேன்.  ஆகாய விமானப் பயணத்தில் குறிப்பிட்ட எடைக்கு அதிகமாக எடுத்துச் சென்றால்,  அவற்றுக்கு நிறைய பணம் கட்டவேண்டும்.

ஆனால் கப்பல் பிரயாணத்தில் நீங்கள் தாராளமாக சாமான்களை எடுத்துச் செல்லலாம். அதற்கு மேலதிக பணம்  நீங்கள் கட்டத்  தேவை இல்லை,”  என்றார்கள்,   P & O Shipping Lines  ஏஜெண்ட்ஸ், Thomas Cooks.  ஒரு நாள் ஆகாய பிரயாணச் செலவிலும் பார்க்க, தங்கள் உல்லாசப் பிரயாணக் கப்பல் பயணச் செலவு,   வெகு கூடியதாய் இருக்கும் என்றபோதிலும்,  பயணிகள் தாராளமாக சாமான்களை தம்முடன் எடுத்துச் செல்லலாம்,” என்ற தகவலை எனக்கு அளித்தார்கள்.

அதுமட்டுமல்ல, உங்கள் வாழ்வில் என்றும் மறக்க முடியாத ஒரு மாத கால  உல்லாசப் பிரயாணத்தை, எங்கள் பாதுகாப்புடன், நீங்கள் அனுபவிக்கலாம்," என்ற மேலதிக விபரங்களையும் எனக்கு அளித்தனர்.

இந்த  அரிய வாய்ப்பு மீண்டும் எனக்குக் கிட்டாது   என்றுணர்ந்து, குதூகலத்துடன் என் முப்பத்தொருநாள் கடல் பிரயாணத்துக்கு ஒத்துக்கொண்டேன்.

தமிழன்னை ! ( அந்தாதித் தொடை )

பாட்டுடைத் தலைவி பாங்குறு தமிழாள்


பாக்களில் இனிமை விரவி   

ஏட்டுடைப் புலவர் எழுத்தாணி மேவி

            எண்ணிலாச் செய்யுள் புனைந்து

நாட்டுடை வேந்தர் நயந்து போற்ற

            நாநில மெங்கும் வளர்ந்து

காட்டிடை வளரும் கனிச்சுவை யூறும்

            கன்னி யெம்தமி ழன்னை !

 

அன்னை பொதிகையில் அகத்திய நாவினில்

            அமர்ந்து நடனஞ் புரிந்தாள்

முன்னை மொழியென முத்தமி ழணியென

            வளர்ந்து மதுரையில் தவழ்ந்தாள்

பின்னை உலகினிற் பிறமொழிக் குயர்வெனப்

            பேர்பெற் றெங்கணும் திரிந்தாள்

பொன்னை நிகர்த்துப் பொன்றுந் தமிழாய்ப்

            பாயும் நதியெனத் தவழ்ந்தாள் !

 

நவராத்திரி 2021 – 03 துர்கை


பாரத தேவி! பராசக்தி! எம்முயிரின்
ஆரமது! நாட்டின் அடிநாதம்! நீர்நினைத்தால்
நேரெதிரே காணலாம்! நெஞ்சுபறி போகலாம்
யாரெனினும் தாயவளே தான்!

படிப்படியாய் பாரதத்தைப் பாருக்கே குருவாகப்
பார்த்துயர்த்தி வைக்கவேண்டும் தாயே!, உன்
பரிவைநம்பி வாழுகிறோம் மாயே! பெரும்
கொடியவர்கள் உள்ளிருந்தே குடைவதெல்லாம் தாங்கவில்லை
கொன்றழிக்கச் சூலமெடு தாயே! பல
கோணல்களை நிமிர்த்தவேண்டும் நீயே!

அரக்கர்களின் கொட்டமிங்கே அறிஞர்களின் மெளனமங்கே
ஆன்றதேசம் நின்றுயர்வ தெங்கே? நம்
அந்தநாளின் ஞாபகங்கள் எங்கே? வினை
வரவுசெலவு பார்த்திருக்கும் வழக்கமான நேரமில்லை
வாளெடுத்துக் கதைமுடிக்க வாராய்! நல்
வழியினைநீ மீட்டெடுத்துத் தாராய்!

பாரதத்தின் அறம்விழுந்தால் பார்முழுதும் இருள்சூழும்
பாமரன்நான் உனக்குச்சொல்ல வேண்டுமா! நேரம்
பார்ப்பதெல்லாம் இன்னும்முறை யாகுமா? அடி!
மாரதர்கள் நாரதர்கள் மக்களோடு நடந்த நாடு
மலினப்பட்டுத் தேய்வதென்ன நியாயமோ! உன்
மனத்தில்தான் என்றுவிழும் தாயமோ!

நல்லவர்கள் வாழவேண்டும் அல்லவர்கள் வீழவேண்டும்
நல்லவரைப் பார்த்துமாற வேண்டும், பிறரை
நல்லவரின் ஏற்றமொன்றே தூண்டும், இது
மெல்லமெல்ல மாறுதற்கு மேடைக்கச் சேரியில்லை
மீளவொண்ணா உயிரன்றோ மின்னலே! உன்னை
மீறியேதும் நடந்திடுமோ துர்க்கையே!

கண்ணிமைப்பில் நீகொடுத்த கவிதையினால் கேட்கின்றேன்
கணப்பொழுதில் இந்நிலைமை மாற்றிடு, எம்
கண்ணெதிரில் அறவாழ்வை ஏற்றிடு! இந்த
மண்ணுக்காக உயிரையீந்த மாமனிதர் நினைவினிலே
மண்டியிட்டு மனமுருகிக் கேட்கிறேன்! நீ
மறுக்கமாட்டாய் என்றே எதிர் பார்க்கிறேன்!

இசைக்கவி ரமணன்
07.10.2021 / வியாழன் / 19.55


கற்பகதருவாம் பனையினைக் கருத்தினில் இருத்துவோம் ! [ சுவை பதினொன்று ]


மகாதேவ ஐயர் ஜெயராமசர்மா

மேனாள் தமிழ்மொழிக் கல்வி இயக்குநர்

மெல்பேண் ... அவுஸ்திரேலியா

                                  

    தென்னையினைப் பிள்ளை என்றே யாவரும் அழைத்து

மகிழ்வா
 ர்கள். அப்படிக் கற்பகதருவான பனையினை அழைத்து மகிழ்வதும் இல்லை. ஆனால் கற்பகதரு என்று வியந்து மட்டுமே  நிற்பதையே காணுகிறோம்.தமிழ் மூதாட்டி ஒளவைகூட தென்னையினைப்  பார்த்து " தளரா வளர் தெங்கு தாளுண்ட நீரைத் தலையாலே தான் தருதலால் " என்று நட்பினைப் பற்றிச் சொல்லும் பொழுது - மூது ரையில் சொல்லி தென்னையினை முன்னிறுத்திக் காட்டுகிறார். நாலடியாரோ வேறு விதமாய் காட்டுகிறது. நாலடியாரின் நோக்கில் தென்னையை விடப் பனையே சிறப்பாகப் பார்க்கப்படுகிறது.

 

கடையார் நட்பிற் கமுகனையர் ஏனை
இடையார் தெங்கின் அனையர் - தலையாயர்
எண்ணரும் பெண்ணைபோன்று இட்டஞான்று இட்டதே
தொன்மை யுடையார் தொடர்பு 

    தென்னையைவிடப் பனைதான் நட்பு என்று வரும் பொழுது உச்சத்தில் நிற்கிறது என்று நட்பின் நிலைபற்றி சொல்லும் நிலை யில் நாலடியார் இப்படிப் பார்க்கிறது.பாக்கு மரத்துக்கு தினமும்


தண்ணீர் ஊற்ற வேண்டும். அப்போது தான் அது பயன்தரும். நாளும் உதவினால் நட்புடன் இருப்பவர் கமுகு போல்வர். இது கடை நட்பா கும்.இடையிடையே நீர்பாய்ச்சி வந்தால்த்தான் தென்னை உதவும். அவ்வப்போது உதவி செய்தால்த்தான் உதவிடுவார் போல.அந்த நட்பை இடை நட்பு எனலாம். ஆனால் பனை அப்படியல்ல. ஒரு முறை செய்த நன்மையினை நினைத்து நட்புப் பாராட்டும் நட்பு டையார் போல் இருப்பதுதான் பனை.பனை விதையினை வைத்து ஒருதரம் நீர் ஊற்றி விட்டால் அது தனது காலம்வரை உதவிய படியே இருக்கும் என்று நாலடியார் பார்க்கும் பார்வை கற்பகத ருவின் முக்கியத்துவத்தை எப்படிக் காட்டுகிறது பார்த்தீர்களா !

தனக்குத் தானே! – சம்பவம் (11) கே.எஸ்.சுதாகர்


சமீபத்தில் சண்முகசுந்தரம் என்பவர் தொலைபேசியில் என்னுடன் பேசினார்.

“தம்பி... எனக்கொரு உதவி செய்யவேண்டும். உங்களுக்கு எங்கடை முதியோர் சங்க செயலாளர் நந்தகுமாரைத் தெரியும் என்று நினைக்கின்றேன். அவர்தான் உங்களிடம் கேட்டால், நீங்கள் செய்து தருவீர்கள் என்று சொன்னார். என்னுடைய பெயர் சண்முகசுந்தரம். எனக்கு நீங்கள் தமிழில் ஒரு கடிதம் தட்டச்சுச் செய்து தரவேண்டும்.”

நந்தகுமாரா... அவர் எனக்கு வேண்டியவராயிற்றே! என்னவென்று சொல்லுங்கள்? கட்டாயம் செய்து தருகின்றேன்.”

“நீங்கள் தட்டச்சு செய்யவேண்டியதை நான் தபாலில் அனுப்பி வைக்கின்றேன். நீங்கள் தட்டச்சுச் செய்தவுடன் என்னுடைய மின்னஞ்சலுக்கு அனுப்பிவிடுங்கள்.”

“நல்லது. அனுப்பி வையுங்கள்.”

“நன்றி தம்பி.”

°

நவராத்திரி காலம்

அக்டோபர்07 முதல் அக்டோபர் 15 வரை நவராத்தி


நவராத்திரி விழா என்பது மக்களை துன்புறுத்தி வந்த மகிசாசுரன் என்ற அரக்கனுடன், ஆதிபராசக்தி 9 நாள்கள் போரிட்டு 10ஆவது நாளில் அவனை வதம் செய்து வெற்றிகொண்டதாக நம்பப்படுகிறது. இதனை நினைவுகூரும் வகையில் நவராத்திரி விழா கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.


அக்டோபர் 7 முதல் 09 வரை  துர்க்கா வழிபாடு  

அக்டோபர் 10 முதல் 12 வரை  மகாலஷ்மி  வழிபாடு  

அக்டோபர் 13 முதல் 14 வரை  சரஸ்வதி  வழிபாடு  

அக்டோபர் 15 விஜய தசமி   

ஆதிபராசக்தியே லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி, பார்வதி என முப்பெரும் தேவிகளாக ரூபம் கொண்டு வாழத் தேவையான ஐஸ்வர்யம், ஞானம், வீரம் போன்றவற்றை அருள்கிறாள்.

சோழர் காலத்தில், நவராத்திரி விழா, அரசு விழாவாக கொண்டாடப்பட்டது.
தமிழகத்தில், நாயக்கர் காலத்திலிருந்து தான், மக்கள் கொண்டாடும் ஒன்பது நாள் திருவிழாவாக, நவராத்திரி விழா மாறியது
நவராத்திரி காலத்தில் தான், மக்களிடம் வரி வசூலிக்கும் நடைமுறையை, விஜயநகர மன்னர்கள் ஏற்படுத்தினர்
ராமநாதபுரம் சேதுபதி மன்னருக்கு, முதன் முதலாக, நவராத்திரி கொண்டாடும் உரிமையை, மன்னர் திருமலை நாயக்கர் வழங்கினார். இதுவே, தமிழகத்தில், நவராத்திரி விழா பரவ வழி வகுத்தது
 நவராத்திரி நாட்களில் பெண்கள், கன்யா பூஜை செய்தால், சகல செல்வங்களையும் பெறலாம்
 நவராத்திரி பண்டிகையை, ராமர் தான், முதன் முதலில் கொண்டாடியதாக, புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நவராத்திரி விரதத்தை ராமபிரான், கடைப்பிடித்த பிறகு தான், அவருக்கு, சீதை இருக்கும் இடம் தெரிந்தது என்று, தேவி பாகவதம் சொல்கிறது


ஆர் 

எம்மதமும்..... ( சிறுகதை ) கிறிஸ்டி நல்லரெத்தினம் – மெல்பன்


செபாஸ்டியன் அன்று அதிகாலையிலேயே எழும்பி விட்டான். எழும்பாமல் என்ன செய்வதாம்? வீடா குடும்பமா அவனுக்கு..... நீர்கொழும்பு சித்தி விநாயகர் ஆலய மணி வேறு 'டாங்... டாங்...' என்று அடித்து அவனுக்குள் குடியிருந்த கொஞ்ச நஞ்ச தூக்கத்தையும் விரட்டிக் கொண்டிருந்தது.
 

அங்குதான் அவன் சயன சுகம் காணும் அந்த பெரிய ஆலமரம்  கிளை பரப்பி கூரையாய் விரிந்து நின்றது. ஆலய வளவிற்குள் இருந்த நடேசர் கோவிலுக்கும் நாகதம்பிரான் கோவிலுக்கும் இடையே இருந்த அந்த விருட்சத்தின் கீழ் ஒரு காட் போட் துண்டையே தன் பஞ்சணையாக்கி வாய் திறந்து தூங்குவான் செபாஸ்டியன். 

ஆறு வருடங்களாக இதுவே அவன் துயிலும் இடம். குருக்களுக்கு பெரிய மனது. "செபாஸ்டி, உன்னட சமயம் சாதி பாக்காம படுக்க


இடம் தாறன்.... ஆனா விடிய எழும்பி கோவிலடியையும் மடப்பள்ளியையும் கூட்டி பெருக்கி தண்ணி தெளிக்க வேணும் கண்டியோ?..... அதுதான் வாடக  “என்ற குருக்களின் வார்த்தைகளை வேதவாக்காக்கி  இத்தனை வருடங்களாக இதையே செய்கிறான் அவன். 

 மழை நாட்களில் மட்டும் கோயில் மண்டபத்தில் படுக்க அவனுக்கு பதவி உயர்வு கிட்டும்.
நீர்கொழும்பில் குழந்தைவேல் செட்டியாரும் அருணாச்சல செட்டியாரும் கட்டி வைத்த முதல் கோயில் செபஸ்டியானுக்கு வீடானது.

ஏன் நடுத்தெருவிற்கு வந்தோம் என அவன் ரிஷிமூலம் தேடி நாட்களை ஒரு போதும் கழித்ததில்லை.  கோயில் மணி அடித்ததும் எழுந்து கழுத்தில் தொங்கும் சிலுவையை பக்தியுடன் உயர்த்தி உதட்டருகே வைத்து ஒரு முத்தமிட்டு 'மாதாவே'  என மெதுவாய் ஜெபத்தொனியில் சொல்லி வைப்பான். 

அவனின் அந்த ஜெபம் குருக்கள் காதுகளுக்கும் கேட்பதுண்டு.  அவன் பக்தி மார்க்கத்தில்  குறுக்கிட அவர் என்றும் நினைத்ததில்லை.

குருக்கள் சொன்ன வேலைகளை முடித்து கோயில் கிணற்றில் இரண்டு வாளி தண்ணீரில் ஒரு காக்காய் குளிப்பு குளித்து தலையை துவட்டிக் கொண்டு கோயில்  மூலஸ்தானத்திற்கு வெளியே பயபக்தியாய் நிற்பான்.

பொன் விழா ஆண்டில் இந்தப் படங்கள் - ஆதி பராசக்தி - ச. சுந்தரதாஸ் - பகுதி 15

 .



குடும்ப கதைகளை உருவாக்கி வசனம் எழுதி இயக்கி பல வெற்றிப் படங்களைத் தந்தவர் இயக்குனர் திலகம் கே எஸ் கோபாலகிருஷ்ணன் . இவர் 1971ம் ஆண்டு தன் பாணியில் இருந்து மாறி ஓர் பக்திப் படத்தை உருவாக்கினார் அந்த படம் தான் ஆதி பராசக்தி.


பெரும் பொருட்செலவுடன் பிரம்மாண்டமான அரங்குகளை அமைத்து வண்ணப் படமாக ரசிகர்களுக்கு படைத்தார் இதுவே கே எஸ் கோபாலகிருஷ்ணன் இயக்கிய முதல் கலர் படமும் ஆகும்அம்பாளின் பரம பக்தரான சுப்பிரமணியம் அமாவாசை அன்று நிலவு வரும் என்று பக்தி பரவசத்தில் சரபோஜி மன்னனிடத்தில் கூறி விடுகிறார் அதனை நம்பாத மன்னன் நிலத்தில் தீயை மூட்டி அதன் மேல் ஊஞ்சல் ஒன்றை கட்டி சுப்பிரமணியனை நிறுத்தி விடுகிறார் அம்பாள் மீது பூரண பக்தி வைத்திருக்கும் சுப்பிரமணியம் அவளை நினைத்து மனம் உருகி பாட தரிசனம் கொடுக்கும் அம்பாள் தன் காதணி ஒன்றை கழற்றி வீச அதில் இருந்து நிலவு தோன்றுகிறது எல்லோரும் அதிசயிக்கிறார்கள் மன்னனோ அதிர்ச்சி அடைந்து சுப்ரமண்யத்திடம் மன்னிப்பு கேட்கிறான் அதோடு அபிராமி பக்தரான அவரை அபிராமி பட்டர் என்று பெயர் சூட்டி மகிழ்கிறான்அபிராமி பட்டர் அரசனுக்கு ஆதி பராசக்தியின் அற்புதங்களை ஒவ்வொரு கதையாக கூறுகிறார் இதுவே படமாக விரிகிறது

தஞ்சையில் அருள் பாலிக்கும் முத்துமாரியம்மன் வெள்ளைக்கார தளபதிக்கு தான் யார் என்று உணர்த்துவது பேச முடிய சிறுவனான குமரகுருபரனுக்கு குரல் கொடுத்து பாட வைப்பது உண்மையான பக்தியை தவிர வேறு ஏதும் அறியத அப்பாவி மீனவன் வீட்டுக்கு வருகை தந்து பொங்கல் உண்பது தட்சன் மகளாகி சிவனை மணந்து தட்சனின் ஆணவத்தை அழிப்பது என்று புராணங்களில் இருந்து சில கதைகளை தெரிவு செய்து படமாக்கி இருந்தார் கே எஸ் ஜி.

பேசிக்கொண்டேயிருக்கும் அரசியல்…! அவதானி


 “ அரசியல் என்றால் என்ன..?  “ என்று ஒரு பாடசாலை மாணவனோ, அல்லது ஒரு இளம் தலைமுறை பிள்ளையோ கேட்டால், என்ன சொல்வீர்கள்..?

திருக்குறளிலிருந்தும்  தத்துவார்த்த  அறிஞர்களிடமிருந்தும்,  உலகை நீத்த அரசியல் தலைவர்களிடமிருந்தும் மேற்கோள்களை காண்பித்து சொல்லிக்கொடுப்பீர்கள்.

ஆனால், இலங்கையில் அரசியல் என்றால் என்ன..?  என்று ஒரு மாணவனோ, அல்லது ஒரு பிள்ளையே  அல்லது எவரேனுமோ  கேட்டால், எளிதான பதில் ஒன்று இருக்கிறது.

அதுதான்:   “ பேசிக்கொண்டிருப்பது.    இலங்கையில் இதுதான்


நீண்ட  நெடுங்காலமாக நடந்துவருகிறது. 

1983 கலவரத்தையடுத்து,  இந்தியத்தலையீடு வந்தது.  முதலில் இந்திரா காந்தி பேசினார். அவரையடுத்து அவரது புதல்வன் ராஜீவ் காந்தி காலத்தில் இலங்கை – இந்திய ஒப்பந்தமும் வந்தது.  அதன் ஊடாக 13 ஆவது திருத்தச்சட்டமும் வந்தது.

எல்லாம் வந்தது. ஆனால், நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டதா..?

வடக்கு – கிழக்கு இணைந்த மாகாண சபையும் அற்பாயுளில் மரணமடைந்தது.  அதற்கு யார் யார் காரணம்..? என்பது மிகவும் தெளிவானது.

இந்திரா காந்திக்குப்பின்னர் இந்தியாவில் எத்தனை பிரதமர்கள் வந்துவிட்டார்கள்..? எத்தனை வெளியுறவு அமைச்சர்கள் – வெளியுறவுச் செயலாளர்கள் வந்துவிட்டார்கள்.

இவர்கள் எத்தனை முறை இலங்கை வந்து திரும்பினார்கள்..? எத்தனை சுற்றுப்பேச்சு வார்த்தைகளை  மாறி மாறி பதவிக்கு வந்த அரசுகளுடனும்,  தமிழர் தரப்பு அரசியல் கட்சிகளுடனும் – முக்கியமாக தமிழ்த்தேசியக்கூட்டமைப்புடனும் நடத்தினார்கள் என்பதையும் பழைய பத்திரிகைகளின் பக்கங்களை தேடி எடுத்துப்பார்த்தால் தெரியவரும்.

கடந்த நல்லிணக்க அரசுக்கு ( மைத்திரி – ரணில் காலம் )  முண்டுகொடுத்தவர்கள்தான் தமிழ்த்தேசியக்கூட்டமைப்பினர்.

இலங்கைச் செய்திகள்

யாழ்ப்பாணத்தில் பல்வேறு நீர்வழங்கல் திட்டங்களை பிரதமர் ஆரம்பித்து வைத்தார் 

உலகளாவிய நடன நிகழ்வில் பங்கேற்ற இராகலை உயர் தேசிய பாடசாலை மாணவி

பொலிஸார் மீது வாள்வெட்டு முயற்சி

மன்னாரில் 280 பில். அமெ.டொலர் பெறுமதியான கனிய வளங்கள்

நல்லூர் கோவில் நிர்வாகி இரகுநாத குமாரதாஸ் மாப்பாண முதலியார் சிவபதமடைந்தார்

வட மாகாண புதிய ஆளுநராக ஜீவன் தியாகராஜா

குமாரதாஸ் மாப்பாண முதலியாரின் சடலம் தீயுடன் சங்கமம்!


யாழ்ப்பாணத்தில் பல்வேறு நீர்வழங்கல் திட்டங்களை பிரதமர் ஆரம்பித்து வைத்தார் 

ஜனாதிபதியின் “சுபீட்சத்திற்கான நோக்கு” எண்ணக்கருவுக்கமைய நயினாதீவில் முழுமைப்படுத்தப்பட்டுள்ள கடல் நீர் சுத்திகரிப்பு நிலையம், தாளையடி கடல் நீர் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் ஆரம்ப பணிகள்,கிளி நொச்சி – யாழ்ப்பாணம் நகர நீர் வழங்கல் திட்டம் என்பன பிரதமர் மஹிந்த ராஜபக்‌ஷவினால், மெய்நிகர் தொழில்நுட்பத்தின் ஊடாக, அலரிமாளிகையில் வைத்து நேற்று (புதன்கிழமை) ஆரம்பித்து வைக்கப்பட்டன.

நயினாதீவு கடல் நீர் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தினூடாக நயினாதீவு, அனலைதீவு மற்றும்  எழுவைதீவு ஆகிய தீவுகளின் 6 கிராம சேவகர்கள் பிரிவுகளில் வசிக்கும் 5000 க்கும் அதிகமான பாவனையாளர்கள் சுத்தமான குடிநீரினை பெறவுள்ளனர்.

உலகச் செய்திகள்

 தாய்வான் பற்றி சீனா அமெரிக்கா இணக்கம்

பிரேசில் ஜனாதிபதிக்கு எதிராக நாடு முழுவதும் ஆர்ப்பாட்டங்கள்

சமாதானத்திற்கான நோபல் பரிசு: கருத்து சுதந்திரத்தைப் பாதுகாக்க போராடிய 2 ஊடகவியலாளர்களுக்கு

சீனக் கடலில் அமெரிக்க நீர்மூழ்கி கப்பல் விபத்து

தொழுகையில் இருந்தோர் மீது தற்கொலை குண்டுத் தாக்குதல்

சீன எதிர்ப்புக்கு இடையே பிரான்ஸ் செனட்டர் குழு தாய்வான் பயணம்


தாய்வான் பற்றி சீனா அமெரிக்கா இணக்கம்

‘தாய்வான் ஒப்பந்தத்தை’ கடைப்பிடிப்பதற்கு சீன ஜனாதிபதி ஷி ஜின்பின் உடன் இணக்கம் எட்டப்பட்டதாக அமெரிக்க ஜனாதிபதி ஜோ பைடன் குறிப்பிட்டுள்ளார்.

‘ஒரு சீனா’ கொள்கையின் கீழ் தாய்வானை அன்றி சீனாவை அங்கீகரிக்கும் அமெரிக்காவின் நீண்டகால நிலைப்பாட்டை பைடன் இதன்போது குறிப்பிட்டுக் கூறியுள்ளார்.

சிட்னி துர்கா கோவிலில், அக்டோபர் 07 முதல் அக்டோபர் 15 வரை நவராத்திரி

 




வையமெலாம் வணங்கும்படி வாழ்ந்துவிட்டார் காந்திமகான் !


மகாதேவ ஐயர் ஜெயராமசர்மா

மேனாள் தமிழ்மொழிக் கல்வி இயக்குநர்
மெல்பேண் ... அவுஸ்திரேலியா 


சத்தியத்தை கையெடுத்தார்

சமத்துவத்தின் வழிநடந்தார்
சித்தமெலாம் சமூகத்தை
தினமெண்ணி அவரிருந்தார்
உத்தமராய் வாழுதற்கு
உழைத்திட்டார் காந்திமகான்
உலகமெலாம் மகாத்மாவாய்
உயர்ந்திட்டார் காந்திமகான்  !

ஈரமுடை நெஞ்சுடையார்
வீரமுடன் நடைபோட்டார்
தூரநோக்குப் பார்வையுடன்
தொடக்கிட்டார் பணியனைத்தும்
கோரமுகம் கிழித்தெறிந்தார்
கொதித்தவரை குளிர்வித்தார்
பாரதத்தாய் மனமகிழும்
பாதையிலே யவர்சென்றாரே !

பட்டமவர்  பெற்றிருந்தார்
பதவிகளை யவர்வெறுத்தார்
கிட்டவரும் ஆசைகளை
வெட்டியே யவரெறிந்தார்
கொட்டமுடன் வந்தவரை
குழந்தையென  மாற்றினார்
குவலயமே போற்றுதற்கு
குறியானார் காந்திமகான் !

ஈழா 75 திரு.ஈழலிங்கம் அவர்களின் பாராட்டு நிகழ்வு 01.10.2021

 .

01.10.2021` வெள்ளிக்கிழமை இரவு தமிழ்முரசு அவுஸ்திரேலியா , அவுஸ்திரேலிய தமிழ் ஒலிபரப்புக் கூட்டுத்தாபனத்தின் ஆதரவோடு அவுஸ்திரேலியாவில் வசிக்கும் சமூகத்தொண்டன் திரு வைத்திலிங்கம் ஈழலிங்கம் அவர்களின் 75 வது அகவை பாராட்டு நிகழ்வை ஈழா 75 என்று  zoom  இணையவழி நிகழ்வாக எடுத்து வந்தது .

சிறப்புப் பேச்சாளர்களாக இலங்கையில் இருந்து  பேராசிரியர் அ .சண்முகதாஸ் வாழ்நாள் பேராசிரியர்  யாழ் பல்கலைக் கழகம் கலாநிதி செஞ்சொற் செல்வர் ஆறு திருமுருகன் அறநெறித் தொண்டர் ஸ்ரீ துர்க்காதேவி தேவஸ்தானம் ,திரு ராமகிருஷ்ணன்  செயலாளர் திருக்கேதீஸ்வர ஆலய பரிபாலனசபை  ஆகியோர் கலந்துகொண்டார்கள்.

இதைத்தவிர இலங்கையில் இருந்தும் அவுஸ்திரேலியாவிலிருந்தும் , வெளிநாடுகளில் இருந்தும் பல பிரமுகர்கள்,  நண்பர்கள், சமூகத்தொண்டர்கள் கலந்து வாழ்த்தியும் உரையாற்றியும் இருந்தார்கள். இரண்டரை மணிநேரம் இந்த நிகழ்வு சிறப்பாக அமைந்தது. 

பலர் உரையாற்றும்போது ஈழா  தனிமனிதன் அல்ல ஒரு சமூகத்துக்கான மனிதன் என குறிப்பிட்டு  கூறியிருந்தார்கள். 

https://youtu.be/gyHiYfVSVoU