ஒருவருக்கு அப்பெண்டிசைட்டிஸ் (Appendicitis) காரணமாக கடுமையான வயிற்றுவலி ஏற்பட்டால், மருத்துவர் அறுவைச் சிகிச்சை செய்து அப்பெண்டிக்ஸை அகற்றுகிறார். அப்போது நோயாளியின் வயிற்றை வெட்டுவதால் மருத்துவரை நாம் கொடூரமானவர் என்று கூற முடியுமா? முடியாது.
மருத்துவர் நோயாளியின் மீது கொண்ட கருணையினாலேயே அவ்வாறு செய்கிறார். உடலின் உள்ளே இருக்கும் வலியை குணப்படுத்த, உடலின் வெளிப்புறத்தில் சிறிது வலியை ஏற்படுத்த வேண்டியிருக்கும். அதுபோலவே, இறைவன் மனிதனுக்குக் கொடுக்கும் சோதனைகளும் அவனது செயல்களின் விளைவுகளைத் தாங்கிக்கொள்ள உதவுவதற்காகவே ஆகும்.
இறைவன் செய்வதெல்லாம் மனிதனின் நன்மைக்காகத்தான்; ஒருபோதும் அவனைத் துன்புறுத்துவதற்காக அல்ல. ஏன் என்றால், இறைவன் முற்றிலும் சுயநலமற்றவர். அவரிடம் சுயநலமோ, தனிப்பட்ட லாப நோக்கமோ இல்லை. உண்மையில், சுயநலம் என்றால் என்ன என்பதையே அவர் அறியாதவர்.
ஆனால் சிலர் இறைவனுடைய செயல்களுக்குக்கூட பாகுபாடு, சுயநலம் மற்றும் தன்நலம் போன்றவற்றை கற்பித்துக் கொள்கிறார்கள். இவை அனைத்தும் அவர்களுடைய கற்பனைகளே. அந்தக் கற்பனைகள்தான் அவர்களின் மாயைக்கும் மயக்கத்திற்கும் காரணமாகின்றன.
உங்கள் இதயம் பிரமம் (Bhrama – மாயை, தவறான எண்ணம், மயக்கம்) என்பதனால் நிரம்பியிருக்கும் வரை, நீங்கள் பிரம்மத்தை (Brahma – பரம்பொருள், இறைவன்) அனுபவிக்க முடியாது. இதயத்திலிருந்து பிரமத்தை அகற்றாமல், பிரம்மத்தைப் பற்றிய சிந்தனைகள் கூட உங்களிடம் எழ முடியாது.
உங்கள் இதயத்தில் ஒரு நாற்காலி மட்டுமே உள்ளது. அது இருவர் அமரக்கூடிய சோபாவோ அல்லது இசை நாற்காலி விளையாட்டில் இருப்பதுபோன்ற பலருக்கான இடமோ அல்ல. அந்த ஒரே இடத்தில் நீங்கள் பிரமத்தை அகற்றினால், பிரம்மம் வந்து அமர்வார்.
பிரமமும் பிரம்மமும் ஒரே நேரத்தில் உங்கள் இதயத்தில் இடம் பெற முடியாது. ஆனால் கலியுகத்தின் தாக்கத்தால், மக்கள் இரண்டையும் ஒரே இடத்தில் வைத்திருக்க முயற்சிக்கின்றனர். அவர்கள் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், இதயத்தில் பிரமம் இருக்கும் வரை பிரம்மம் அங்கு நுழையமாட்டார்.
எனவே, ஆன்மிக முன்னேற்றத்தை விரும்புபவர் முதலில் தனது மனதிலுள்ள மாயை, தவறான எண்ணங்கள், சந்தேகங்கள் மற்றும் அகந்தையை அகற்ற வேண்டும். இதயம் தூய்மையடைந்தபோதுதான் இறையுணர்வு மலர்ந்து, பரம்பொருளின் அருளையும் அனுபவத்தையும் பெற முடியும்.
No comments:
Post a Comment